Нужна ли современной России молодежная идеология?
29 октября 2008 года исполнилось 90 лет ВЛКСМ - Всесоюзному Ленинскому коммунистическому союзу молодежи. Более 70 лет это была многомиллионная организация молодежи, идеологически ориентированная на главную государственную цель - построение коммунизма. В конечном счете, цель у любого государства, будь то Россия или США, Гондурас или Швеция, Бразилия или Англия, одна: создание таких политических и социально-экономических условий, которые делали бы имидж каждой конкретной стране и обеспечивали достойный уровень жизни для ее граждан.
Впрочем, абсолютное большинство государств, как, кстати, и абсолютное большинство граждан, даже и не задумываются над тем, а зачем они вообще живут? В нашей стране есть институт философии РАН (Российской академии наук). Основная цель таких государственных институтов - популяризовать новаторские социальные идеи, а задача действующих политиков - воплощать их в реальных внешне- и внутриполитических решениях, законах, других нормативных правовых актах. Задача социальной философии - внятно говорить о Человеке и Государстве, о смысле их существования, о том, зачем они друг другу нужны?
Перелистывая журнал института философии РАН "Вопросы философии", приходишь к выводу: дискуссий на эти темы более чем достаточно, а ответов, которые имели бы реальное, прикладное значение, практически нет. А раз так, то нет у государства никакого плана развития в привязке к смыслу жизни каждого человека. Государство российское "не знает" ни того, зачем живет человек на этой Земле, ни, тем более, как увязать цель и смысл жизни человека с целями и смыслом существования государства.
Уже два столетия ищут в России "русскую идею", но до сих пор так и не нашли! Еще в 19-м веке философ Константин Леонтьев сказал: "Россия - это мир, не нашедший своего стиля культурной государственности". Коммунисты, по крайней мере, понимали необходимость увязки смысла жизни человека со смыслом существования государства. Заблуждались? Да. Но в меру своего атеистического мировоззрения все же пытались разрешить этот проклятый вопрос!
Согласно библейскому мифу, человеческий род вначале жил одной большой семьей, но Мир распался на "языки" тогда, когда люди впали в грех гордыни. Когда вознамерились построить "вавилонскую башню" как символ своего величия, могущества и общего согласия в деле построении "рая" на Земле. Но башня была столь велика, что по разным сторонам ее стали говорить по-разному, и в какой то момент люди перестали понимать друг друга. План строительства не был воплощен в жизнь. Башня рухнула…
Так и мир людей рассыпался на "языки" - нации. И на сегодняшний день каждая нация или иная социально-историческая общность людей, строит, в рамках своего государства, свою "башню" - свою модель "рая" на Земле. Одни государства, например, США, не оставляют надежды создать свое "мировое правительство", другие, в том числе Россия, отстаивают идею "многополярного мира". А большинство, не ставя перед собой "философских" проблем, просто пытаются создать для своих граждан максимально комфортные условия существования: за счет своих природных ресурсов, или за счет выгодного географического положения, или интеллектуального потенциала нации. Те же, кто ничего не имеет, - бедствует.
Государства тоталитарного типа создают "модель рая" за счет идеологии, т.е. пропаганды некоей надличностной идеи вроде "построения коммунизма". У нас официальная идеология государства запрещена статьей 13 Конституции Российской Федерации. Почему? Да потому, что после правления Коммунистической партии понятия "государственная идеология" и "государственный террор" стали означать одно и то же. И теперь мы боимся слова "идеология", стоящего позади прилагательного "государственная", как огня.
А нужна ли государству официальная идеология, и если "да", то какая? И как реагирует на отсутствие официальной идеологии молодежь, наиболее чувствительная к социальной несправедливости, требовательная и радикально настроенная часть общества?
Считаю, что официальная идеология нужна. Почему? Да потому, что "свято место - пусто не бывает": ее место занимает неофициальная идеология государства по отношению к своим гражданам. Чаще всего суть такой неофициальной идеологии - погоня за наживой любой ценой. Сейчас власть в России принадлежит тем, кто вовремя "приватизировал" бывшую государственную собственность. Эти люди заказывают и покупают у Государственной Думы "законы", по которым народ вынужден жить в нищете. Для простого народа эффект от такой "идеологии" по своей губительности и разрушительности соизмерим с коммунистической и даже с фашистской идеей.
Молодые люди наиболее чувствительны к государственным "перекосам". Они стихийно, по мере своих еще не зрелых умов, пытаются решать не решенную государством проблему "идеологии" - того, что придавало бы смысл их жизни. По всей видимости, это одна из главных причин создания молодежью неформальных объединений. Таким образом молодые люди позиционируют себя в обществе, отделяют себя от "немыслящей" толпы. В своих объединениях они пытаются найти пусть "суррогатные", но все же ответы на свои мировоззренческие, философские вопросы: "в чем смысл жизни?", "зачем я живу?" и т.д. Они потому и объединяются, что государство не дает им на эти актуальные (особенно в юном возрасте) вопросы убедительного ответа. Вот где кроются истоки молодежного экстремизма и фашизма: в отсутствии ответов на "проклятые" вопросы философии!
Но никто "наверху" не хочет над этой проблемой серьезно работать. Утверждать новую государственную идеологию - значит рисковать своим статусом, положением и карьерой. Дело это далеко не безобидное и требует от подвижников гражданского мужества, жертвенности, бывает, и жизни (вспомним, как утверждалось христианство). Да, дурная идеология, реализуемая дурными людьми, может погубить немало человеческих жизней, но разумная, напротив, может их спасти. Идеология - это нож. И весь вопрос в том, в чьих он руках: уголовника, преследующего корыстные цели, или хирурга, делающего операцию по спасению пациента.
Почему я считаю столь важным и своевременным говорить о государственной идеологии (в частности, об осмысленной, конкретно молодежной)? Мой ответ прост: Россия, развивая демократические традиции (Путин называет это "демократический суверенитет"), все же все увереннее встает на путь "просвещенного авторитаризма". Что это такое? Это - централизованная власть и управляемая демократия. А власть в стране, это не вызывает сомнения, сегодня принадлежат "Единой России". На опыте КПСС мы убедились: если партия претендует на роль "руководящей и направляющей", то она должна хорошо видеть цели и смысл своей внутренней и внешней политики; иметь свою идеологию.
О чем это говорит применительно к данной теме? О том, что официальные молодежные организации ("Молодая гвардия", Российский союз молодежи), если хотят стать авангардом всей российской молодежи, должны противопоставить неформальным молодежным объединениям свою четкую, яркую, привлекательную философию и внятную идеологию. Надеяться на действующих политиков и институт философии РАН нынешнему активу не приходится. Отсюда вывод: проблема молодежной идеологии в нашей стране существует, и решать ее придется молодежным организациям. А решать надо безотлагательно! И, как говорят в конце проблемного разговора, "Ваши предложения?".
Владимир Серкин

Само слово 'идеология" дискредитировано, как и "государственная" (по верному замечания автора). Возможно, даже больше – сама суть этого понятия.
Не сторонник всяких РСМ, но мне их жалко. Другие и не скрывают, что заманивают молодых в свои ряды деньгами.
Такая вот побеждающая деревянная идеология...
Поучиться, это как , помещиков на вилы, крестьян в колхозы и за счет вымирания деревни заводы строить!
Я регулярно читаю в социальных сетях страничку психологии. Там люди, прежде всего молодежь делятся проблемами. Основных выводов из их писем два:
1. У молодых много очень серьёзных психологических проблем. Если "копать", то практически всегда проблема сводится к ошибкам родителей - к недостатку любви в семье.
2. Очень часты жалобы на трудности в личных отношениях. Практически всегда при разборе обстоятельств выясняется переразвитый личный эгоизм авторов таких жалоб.
Человек - социальное существо. Счастлив он не столько от материального достатка, сколько от осознания того, что его кто-то любит. Одним больше нужна любовь близких, другие ищут признания у масс, но для счастья любого человека другие люди фактически важнее, чем он сам.
Осознание значения других для нас возможно только в совместных действиях - в совместном труде, спорте, воспитании детей, покорении космоса и т.д.
Если бы члены правительства чувствовали себя членами одной команды, которая имеет общие цели - сколь много они могли бы сделать!
Но чтобы взрослые люди подчиняли свои устремления не личной выгоде, а общему делу, это должно быть у них в крови, должно быть воспитано с детства.
Не коллектив ради коллектива, а коллектив - как средство полноценной жизни. Приоритетом нашей идеалогии должны быть пионерские отряды, творческие объединения, спортивные команды, совместный труд и отдых.
Сейчас в нашей стране материальные блага возникают в основном из недр, из нефти. И главная идея у людей - пристроиться к этому потоку как можно ближе и черпать для личного обогащения. Но такая идеология низбежно приведет к краху, к паразитизму, ведь всё что вокруг нас - сделано не из нефти, это сделано трудом. Поэтому такую идеологию нужно целенаправленно менять.
Поясню:
Всего существует 5 видов власти.
1. Концептуальную власть - за ней разработка концепции жизни общества. Она координирует усилия всех остальных видов власти.
2. Идеологическая власть облекает реализуемую концепцию в притягательные для народа формы. При этом неоглашённая цель концепции, известная только концептуальной власти, может быть сколь угодно далека от придаваемой ей идеологической окраски. К примеру, «перестройка» началась с идей экономического ускорения, социализма с человеческим лицом, борьбы с пьянством, трансформировавшись по каждому тезису в свою противоположность. Смысл ныне действующей идеологии — скрыть истинные цели управления: оглашается одно, а по умолчанию реализуется противоположное.
3. Исполнительная власть проводит концепцию в жизнь. При этом результат всегда будет тот, который предусматривает концепция, а не исполнительная власть, если она не посвящена в содержание концепции. Если даже искренне власть хочет сделать «как лучше», у неё, тем не менее, получится «как всегда».
4. Законодательная власть подводит под концепцию необходимые ей правовые нормы. Она вторична и марионеточна; лишь весьма ограниченные люди могут полагаться на идеи абстрактного правового государства.
5. Судебная власть следит за соблюдением “законности” в обществе, а фактически подчас охраняет злостные воровские законы от нравственного произвола против них.
Так вот вопрос автору: Из какой конценции жизни общества Вы предлагаете сделать идеологическую конфетку для молодёжи? И куда хотите направить созидательную силу молодёжи?
То есть, огласите умолчания. А РАН давно необходимо закрыть за зловредностью.